Тот, кто не падал, тот не знает боли.
Но это лишь физическая боль,
Которая душевных мук не стоит,
Но вряд ли их то выдержит любой…
…Как часто мы других не понимаем
Иль не хотим их просто понимать
Мы в круг друзей уже не принимаем
Однажды падших… Нам бы их поднять
Или помочь хотя бы приподняться…
Но мы другие. Что тут объяснять,
И вряд ли нам дано вот так сорваться…
А кто сказал, что избранные мы?
И кто определил, кому, где падать?
Кому не зарекаться от сумы?
Кому тюрьма как лучшая награда?
…Не нам решать в какой нам круг входить
Быть рядом с Богом или быть убогим…
Там, где упасть, соломки подстелить
Пока что удавалось лишь немногим…
Я не из тех. Я тоже боль познал
Но боль не от того, что больно падал
А от того, что пал не я… Страна,
Которой тех, кто с совестью, не надо…
Сергей Виноградов,
Россия
В настоящее время публикую стихи только на этом сайте. Считаю, что современному обществу поэзия не нужна. Тем более поэзия для души, а не ради денег. "Денежные поэты" давно переквалифицировались в поэтов- "песенников". Поэтому от сегодняшней попсы за очень редким исключением уши вянут!
Пишу как умею. Во всяком случае из души. А судить об её искренности - читателям... e-mail автора:petrovic1951@mail.ru
Прочитано 5585 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Да-да, всё верно сказано. Спасибо...
Храни Вас Господь.
Марина Н.
2007-07-24 04:43:06
Серьезное стихотворение, дающее пищу для размышления.Спасибо за стих. Вот только в одном не согласна. Душевные муки приходится переносить каждому живущему на земле. Уж куда от этого деться? И переносить их приходится... А Вы пишите «Но вряд ли их то выдержит любой…»
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.